Magasinet BUNAD
Ernst Ziesler:
Kniplemisjonær av internasjonalt kaliber
Ernst Ziesler lever for sine kniplinger.
Siden han ble hektet på kniplinger på nittitallet, har han reist land og strand rundt for å lete etter gamle kniplinger, studere og rekonstruere dem, lære mer om dem, og øse ut av sine kunnskaper til alle interesserte i Norge og utlandet.
Tekst: Heidi Fossnes  Foto: Eva Brænd

Ernst Ziesler er et takknemlig intervjuobjekt. Han er så godt som selvgående. Han begynner med å fortelle at han startet med kniplinger i 1993, da han meldte seg på et vanlig kniplekurs. Ernst ble rett og slett bergtatt av kniplingenes skjønnhet, den interessante historikken og den økonomiske betydningen kniplingene har hatt i Europa.

Mens Ernst gikk på kurset, ble han kontaktet av Husfliden i Arendal. De trengte metall-kniplinger til en vakker, rød brudestakk. Om ikke Ernst Ziesler kunne lage en slik knipling? Han trakk på skuldrene og svarte at han kunne jo prøve.
 

Jakten på knipletråd
Dermed begynte spetakkelet med å få tak i riktig tråd. Det var ingen enkel sak, og Ernst brukte to år på jobben. På sin jakt etter riktige trådtyper, skrev han artikler i fagtidsskrifter og hobbyblader for å etterlyse tråd, og skaffet på den måten mange kontakter.

Trådjakten pågår fremdeles, for å få mer trådvariasjon.

«Det nytter ikkje bare å sidde på fjøskrakken her i Norge,» sier han på klingende sørlandsk. «Mi må ro over Skagerak og reise litt te.»

Ernst fikk tilsendt trådprøver fra flere europeiske land, til og med fra India og Japan mottok han prøver.

«Men det var mye dårlig kvalitet på ting. Mye juks og fanteri, med kunstfiber og greier. Og det som var av god kvalitet egnet seg bare til veving.»

Ernst påpeker at det er viktig at kniplingen må kunne vedlikeholdes, og dette går ikke med tråd som har kunstfiberkjerne. Rensemidler skader rett og slett kunstfiberet.

«Tilslutt fikk jeg en god kontakt i Lyon i Frankrike. Der lager de en tråd som er brukbar, men bare i én tykkelse».

En del tråd lager Ernst selv, fordi noen av trådtypene han trenger ikke lages i Lyon lenger. Etterspørselen var rett og slett for liten. Så til de tykke trådtypene bruker han den gammeldagse løsningen med å tvinne to eller flere tråder sammen, og den minner om frisé eller svanetråd. Den flatvalsede er laget av rund tråd som er 0,3 mm i diameter og kalles «lahn».

«Tilslutt fikk jeg da til å lage denne kniplingen som Husfliden ønsket seg», sier han.


Mest mulig forskjellig, takk
Etter hvert kom det flere henvendelser. Interessen for å gå tilbake til det gamle draktmaterialet har økt voldsomt de siste ti årene. Dermed dukket det opp en mengde gamle metallkniplinger, og folk ble veldig nysgjerrige på dem. «Mange var opptatt av det rent tekniske og ville gjerne ha svar på ting som dreide seg om dette,» sier Ernst. «Andre lurte på hvor kniplingene kom fra, hva de hadde vært brukt til, hvem som brukte dem og hvor. Og da var det her virkelig i gang!»

Ernst har hele tiden hatt som intensjon å jobbe primært med rekonstruksjon av de gamle kniplingene; finne ut hvordan de har blitt laget.

«Det er nemlig et stort mangfold av mønstervarianter,» fortsetter han. «Det finnes nesten ikke to som er like her i landet, skjønner du. Og hvis vi da begynner å kjøre standard over hele kongeriket, med samme slag kniplinger, så blir det jo gørrende kjedelig. Nei, mest mulig forskjellig, takk!»

Ernst tar ikke betalt for å rekonstruere, og sørger dermed for at vi etterhvert får et stort utvalg. Folk sender inn fotografier til ham av forskjellig gammelt materiale. Av den grunn har han nå en stor billedsamling av kniplinger, som han bruker i sine historiske studier og i foredragene han holder om knipling. Til gjengjeld får innsenderne av bildene gratis mønster fra ham.


Kniplinger kan vedlikeholdes
«Du nevnte i sted at kniplingene måtte kunne tåle vedlikehold. Hvordan vedlikeholder du en knipling?»

«For det første må du falde inn metallkniplingene før du monterer dem på stoffet. De må ikke faldes direkte mot stoffet, for da vil de rakne i endene når du tar dem av for vedlikehold.» svarer Ernst. «De må altså monteres med en fald i hver ende. Så med en søm langs den rette kanten, som kalles sykanten, deretter med noen sting i buene, og enkelte ganger behøves også noen sting innimellom.  Stingene skal synes på vrangen. Det er viktig at kniplingen monteres slik at den kan taes av for vedlikehold.»

Kniplinger som har anløpet, dypper han først i vann for at bomullskjernen i knipletråden skal bli gjennomtrukket. Deretter blir kniplingene vasket forsiktig med sølvsåpe, som kjøpes hos gullsmeden. Gummi må ikke komme i kontakt med sølv.

Grunnen til at trådkjernen må være gjennomtrukket av vann, er at den da ikke trekker til seg rensemidlet.

«Det må vi nemlig forsøke å unngå. Kniplingene skal jo helst vare i noen hundre år, slik at etterkommerne våre kan se det herre, og ha samme glede av det gamle som vi har,» sier Ernst. «Gullforgylte kniplinger anløper forresten ikke, men de av sølv kan i verste fall trenge en liten vask.»


Kniplinger var ikke «norsk» nok
Hovedperioden for bruk av kniplinger på folkedrakter er fra ca 1700 til 1900. Det finnes enkelte innredningtekstiler som er eldre; blant annet en gammel alterduk fra Brevik kirke. «Den er fra 1600-tallet en gang. For meg ser dette ut som jødiske kniplinger fra Balkan. Det er veldig spennende, dette med historikken rundt kniplekunsten,» sier Ernst engasjert. «I Hedmark og Østfold har jeg sett luer av litt senere dato, men av samme mønstertype. De er kniplet i silke og farget lin og pyntet med glassperler.»

«Hvorfor gikk kniplingene ut av bruk rundt 1900?»

«Jeg har ikke noe fasitsvar. Men min kvalifiserte gjetning er at kniplingstråden etterhvert ble av for dårlig kvalitet. Den holdt ikke. Den ble sprø og stygg med en gang,» sier han. «På 1860-tallet begynte de med en ny teknikk ved fremstilling av tråd. Det som kaltes ‘gulltråden’ var rett og slett tråd av kobber som var kjørt gjennom sinkdamp. Da ble det et tynt messinglag på utsiden, men dette ble jo slitt av med en gang. Så satt man der da; med en kobberknipling, og det var ikke særlig stas. De ble dessuten grønne av irr.»

En annen grunn til at kniplingene forsvant, var at trendene forandret seg. Man mente at alt skulle være norsklaget, og helst av ull. Drakten skulle være norsk, så også materialene.


Stor hjemmeproduksjon i norske bygder
«Når det gjelder selve metallkniplingene, tror jeg halvparten har vært produsert i Norge, resten har vært importert. Slik ser det ut for meg.»

«Men hvem var det da som kniplet i Norge på denne tiden?»

«Det der er litt spennende. For enkelte, blant annet arkitekt Grosh hevdet at det aldri ble kniplet på landet i Norge. Men han var dansk, og hadde antagelig aldri vært særlig langt inne i de dype norske fjordarmer eller dalstrøka innafor. Det har utvilsomt vært kniplet rundt omkring på gårdene,» hevder  Ernst bestemt. «Delvis av profesjonelle kniplere og som husflid. Noen er blitt dyktige og solgt til naboer og over større områder.»

Han forklarer denne påstanden med at mange av kniplingene han har gitt seg i kast med var vanskelige å rekonstruere; fordi de var kniplet av noen som ikke kunne kniple. Men som fikk det til på sett og vis likevel, ved hjelp av litt triksing og mixing.

«Dette bruker jeg systematisk i rekonstruksjonene mine. Hvis de er kniplet med en ‘feil’ som gjentar seg hele veien, så legger også jeg inn den feilen. Hvis feilene derimot varierer fra vifte til vifte, og fra rapport til rapport, må jeg bare skjære i gjennom og lage et gjennomsnitt.»


Telemarksvingen
I indre Telemark fant han mange kniplinger med en slik feil. Denne gikk igjen konsekvent, så den kaller Ernst «Telemarksvingen».

«Her har kniplerne, uten å være klar over det, brukt to tråder for lite. For å unngå at det ble et hull i kniplingen, måtte de legge et par tråder i ekstra sving rundt en knappenål. Så de ligger liksom litt og slenger der,» ler han. «Det er faktisk ingen andre steder som har denne ‘Telemarksvingen’, hverken i Norge eller i utlandet. Dette forteller meg at det har vært kniplet mye i Telemark.»


Var Hugenottene læremestere?
Nordfjord er også et område hvor det har vært kniplet mye. Mange spennende kniplinger finnes her. Ernst Ziesler har også en egen teori her, som han ønsker at noen vil undersøke nærmere:

«Jeg tror dette kan ha kommet med de franske Hugenottene. De ble fordrevet fra Frankrike på 1600-tallet, og noen av dem havnet faktisk i Norge. Mange vet at de brakte med seg gulrotfrø når de flyktet fre Frankrike, i tillegg til at de også hadde med kniplinger.» forteller han. «Flere av kniplingene jeg har sett i områdene innenfor Kristiansund ligner veldig mye på kniplemønstre fra Toulouse-området i Frankrike og italienske fra tidlig 1600-tall.»


Jo mer kniplinger, jo bedre
Over hele landet har det vært brukt kniplinger. Ernst vet om metallkniplinger så langt nord som til Troms.

«Men det er vel fordi jeg foreløpig ikke har kunnskap lenger nord enn dit,» sier han.

Metallkniplinger finnes i omtrent alle draktdistriktene, i større eller mindre mengder. Noen steder har de vært brukt opp til 7 meter på kvinnedraktene.

«Jeg sier alltid at diskret eleganse; det var ikke tingen når det gjaldt folkedrakt. Jo mer pynt, jo bedre!» ler han. «Vi må huske på at de hadde dårlig lys i gamle dager, og da måtte det være litt pang i fargene slik at det syntes i de tussmørke stuene. Det var nok et poeng det, altså. Jeg tror at de lauene på søljene som hang og skalv sammen med de glitrende kniplingene og de blanke stoffene var en måte å tiltrekke seg oppmerksomhet på. De måtte være litt sånn heftige. Og mest brukte jo damene å plassere dem oppe på ‘balkongen’. Det var der de måtte ha det flotteste. Der syntes det best. Drakten  fortalte også om posisjon og ‘rikdom’.»

At det har vært kniplet mye i Norge, burde være hevet over enhver tvil. Ernst Ziesler forteller også at det ligger mange knipleputer på loftene rundt omkring i landet, uten at folk som eier dem aner hva det er. De gamle putene fra før 1850 var gjerne litt store, runde og bollete, eller knipleskrin (en skråstilt plate) ofte med skuff. Ernst bruker en frank valsepute. Se foto på forrige oppslag.  På knipleputen til Ernst er en knipling til Kvinnebunaden fra Nord-Trøndelag i produksjon. Han har gjort en liten vri på kniplepinnene, for å kunne gjøre det litt raskere. Tidligere brukte han gamle kniplepinner med kroker i tre, men de slet slik på tråden at han måtte finne en annen løsning.

«Tråden er nemlig ganske svak mens du knipler, men når du først har fått det sammen, så tåler kniplingen ganske mye,» forklarer han. «Løsningen ble å skru plastbelagte kroker på vanlige svenske standard kniplepinner. Det gjorde susen.»


Historisk og økonomisk betydning
Ernst Ziesler forteller at dette med kniplinger er en egen verden. De lærde har alltid strides om hvor kniplingskunsten oppstod. Engelskmennene sa tidligere at det var dem som fant opp kniplingene, flamlenderne mener de oppstod hos dem, og italienerne påstår at de kommer derfra.

«For meg ser det ut som om kniplingene kan ha sitt utspring enda lenger øst,» sier Ernst. «Det har å gjøre med hvor kniplingstråden har vært produsert. Noe ble nemlig kalt Kypros-tråd. Jeg tror vi skal til Syria, kanskje Persia og Tyrkia. Men dette har jeg ikke fått satt meg grundig nok inn i foreløpig. Det er ikke så helt enkelt, for du kan ikke spørre etter kniplinger i nære Østen. Der skiller de nemlig ikke mellom possement og kniplinger. Possementpinner og kniplepinner er jo også ganske like.»

Uansett; rent økonomisk har kniplinger vært svært viktig i Europa. Det vitner all lovgivning som kniplinger har vært underlagt opp gjennom tidene om. I perioder var det faktisk forbudt å bruke kniplinger i store deler av Europa. Spesielt gull- og sølvkniplinger. Dette fordi pengene lå døde i kniplinger, og ikke ble brukt til utvikling av industri og handel. Pietismen fikk også betydning for kniplingene.

«Men folk brukte dem likevel, da. De omgikk loven på forskjellige måter,» humrer han. «I London for eksempel var det ikke lov å bære kniplinger, men ute på landet hadde de lov. De rike hadde hus utenfor bygrensen, hvor de skiftet på vei ut til sine eiendommer på landet.»


Smugling i biskopens kiste
Det foregikk også mye smugling av kniplinger. Historien forteller om en biskop som skulle sendes hjem til England fra Frankrike for å gravlegges der. Tollerne syntes kisten hans var besynderlig lett, og løftet på lokket for å ta en titt. Der lå kun hodet, hendene og føttene til biskopen. Resten av kroppen var byttet ut med smuglerkniplinger.
Kniplinger ble også smuglet med hunder som ble sendt over grensen.

Norske kniplinger vekker oppsikt i utlandet
«Det er bevart flere metallkniplinger på folkelige drakter i Norge enn i noe annet land,» forteller Ernst. «Danskekongen var trolig ikke så nøye med å håndheve kniplingslovene innover i de norske fjordene og dalene.»

Av den grunn viser alltid Ernst Ziesler bilder fra gamle norske smågårder når han holder foredrag i utlandet. De utenlandske konservatorene forbinder nemlig kniplingstradisjoner med det rike borgerskapet og adelsdraktene, og Ernst må minne dem om at her til lands var det småbøndene som gikk i flotte drakter, pyntet med silke, gull og sølv. Dette har naturlig nok vakt stor oppsikt, og interessen for norske kniplinger har økt i kjølvannet av Ernsts mange studieturer og foredrag rundt omkring i Europa.
 

«Gullkniplinger» av sølv
I tillegg til å reise rundt på studie- og foredragsturer, har Ernst også holdt en rekke kurs i knipling. Han betrakter seg som en «kniplemisjonær». Han ønsker at flest mulig kan teknikkene og kunne tjene noen kroner på det, eller i det minste ha en gratis hyggelig hobby.

«Nå er det etterhvert en del som knipler for salg rundt om i landet,» sier Ernst fornøyd. «Dermed kan jeg konsentrere meg om rekonstruksjon av ting som er litt kinkig å få til.»

For foreløpig er det Ernst selv som tar på seg mesteparten av rekonstruksjonsarbeidet.

«Du må ha sett veldig mange kniplinger for å få noe sveis på det, og for å skjønne hvordan de har tenkt,» forteller han. «Ofte er det veldig vanskelig å finne ut hvordan kniplingen er konstruert, og hva den er laget av.»

Med sitt trenede øye, har Ernst sett at kniplinger som museer har registret som gullkniplinger, egentlig er av sølv. Noen trådtyper anløper nemlig slik at de blir seende ut som gull, mens andre blir blåaktige. Noen blir som tinn, mens enkelte blir helt sorte. Det er brukt mest sølvkniplinger på de norske folkedraktene.


Tilbake til begynnelsen

«Vet vi noe om når kniplingskunsten oppstod?»

«Kniplinger, brukt i Europa, mener jeg må skrive seg fra 1400-tallet. De var blitt mote allerede rundt 1450. Men jeg er ganske alene om å mene det. For de fleste hevder at de kom noe senere. Den første spesielle kniplemønster-boken, ‘Le Pompe’ kom i allefall i 1559,» avslutter Ernst Ziesler.

 

Artikkelen er gjengitt i sin helhet fra Magasinet BUNAD nr. 1/05

<br><i>Brudekrone fra Oppdal. Rekonstruert og laget av Ernst Ziesler. Sølvkniplinger, løv i messing, forgylte blader av klutepapir, glassperler og plantefargede ulldusker</i>
Brudekrone fra Oppdal. Rekonstruert og laget av Ernst Ziesler. Sølvkniplinger, løv i messing, forgylte blader av klutepapir, glassperler og plantefargede ulldusker
<br><i>Knipling på fransk valsepute med svenske kniplepinner, påmontert krok som er plastbelagt,</i>
Knipling på fransk valsepute med svenske kniplepinner, påmontert krok som er plastbelagt,
<br><i>«Og hvis vi da begynner å kjøre standard over hele kongeriket, med samme slag kniplinger, så blir det jo gørrende kjedelig. Nei, mest mulig forskjellig, takk!»</i>
«Og hvis vi da begynner å kjøre standard over hele kongeriket, med samme slag kniplinger, så blir det jo gørrende kjedelig. Nei, mest mulig forskjellig, takk!»
<br><i>«Flere av kniplingene jeg har sett i Norge ligner veldig mye på kniplemønstre fra Toulouse-området i Frankrike.»</i>
«Flere av kniplingene jeg har sett i Norge ligner veldig mye på kniplemønstre fra Toulouse-området i Frankrike.»
<br><i>Dåpslue av Vest-Agder type, i silke og vadmel med metallknipling. Rekonstruert og sydd av Ernst Ziesler. Linkniplingene bak er originale, fra Antwerpenområdet ca 1780</i>
Dåpslue av Vest-Agder type, i silke og vadmel med metallknipling. Rekonstruert og sydd av Ernst Ziesler. Linkniplingene bak er originale, fra Antwerpenområdet ca 1780
<br><i>Barnelue i silke, fra området innenfor Bergen</i>
Barnelue i silke, fra området innenfor Bergen
<br><i>Kopi av dåpsdrakt fra Oppland/Hedmark. Silke, bomullsfôr, krøllhårspute, reiv, fotpose, lue og skjorte.  Alt er rekonstruert, kniplet, sydd og montert av Ernst Ziesler</i>
Kopi av dåpsdrakt fra Oppland/Hedmark. Silke, bomullsfôr, krøllhårspute, reiv, fotpose, lue og skjorte. Alt er rekonstruert, kniplet, sydd og montert av Ernst Ziesler
<br><i>1700-talls knipling med belgisk kant. Kniplet i England. Funnet på en norsk gård. Viftene er tidligere brukt som St. Jakob-symbol, men er nå bare dekorativt element. Symbolikken er nok ikke så godt kjent idag</i>
1700-talls knipling med belgisk kant. Kniplet i England. Funnet på en norsk gård. Viftene er tidligere brukt som St. Jakob-symbol, men er nå bare dekorativt element. Symbolikken er nok ikke så godt kjent idag
<br><i>Enkelte reagerer på at noen av kniplingene mine ser glisne ut, men se her, sier Ernst, og viser oss denne vakre gamle kniplingen. Se hvor luftig og lekker den er! Knipling av Torchon-type med belgisk kant, laget i Edinburgh ca 1810</i>
Enkelte reagerer på at noen av kniplingene mine ser glisne ut, men se her, sier Ernst, og viser oss denne vakre gamle kniplingen. Se hvor luftig og lekker den er! Knipling av Torchon-type med belgisk kant, laget i Edinburgh ca 1810
<br><i>«Jeg tror at de lauene på søljene som hang og skalv sammen med de glitrende kniplingene var en måte å tiltrekke seg oppmerksomhet på»</i>
«Jeg tror at de lauene på søljene som hang og skalv sammen med de glitrende kniplingene var en måte å tiltrekke seg oppmerksomhet på»
<br><i>«Du må ha sett veldig mange kniplinger for å få noe sveis på det, og for å skjønne hvordan de har tenkt,» forteller Ernst. «Ofte er det veldig vanskelig å finne ut hvordan kniplingen er konstruert, og hva den er laget av»</i>
«Du må ha sett veldig mange kniplinger for å få noe sveis på det, og for å skjønne hvordan de har tenkt,» forteller Ernst. «Ofte er det veldig vanskelig å finne ut hvordan kniplingen er konstruert, og hva den er laget av»
<br><i>Lomme Nord-Trøndelag. Kniplingene er rekonstruert og kniplet av Ernst Ziesler. Vesken er sydd av Berit Bjerkem</i>
Lomme Nord-Trøndelag. Kniplingene er rekonstruert og kniplet av Ernst Ziesler. Vesken er sydd av Berit Bjerkem
<br><i>Ernst Ziesler har rekonstruert kniplinger til ca 40 folkedrakter. Tilsammen omtrent 180 forskjellige typer i gull og sølv. Her er noen eksempler</i>
Ernst Ziesler har rekonstruert kniplinger til ca 40 folkedrakter. Tilsammen omtrent 180 forskjellige typer i gull og sølv. Her er noen eksempler
<br><i>Kopi av brystduk fra Hardanger. De små firkantene som fremkommer i kniplingens trekantmotiv, beskyttet spesielt kvinner mot mareritt</i>
Kopi av brystduk fra Hardanger. De små firkantene som fremkommer i kniplingens trekantmotiv, beskyttet spesielt kvinner mot mareritt
<br><i>Kopi av brystduk fra Valdres. Dobbelt vifteknipling. Rekonstruert av Ernst Ziesler. Silke- og ulldamask, vadmel, silke og sølv. Symbolikken «firkanter i firkant» beskyttet spesielt menn mot mareritt</i>
Kopi av brystduk fra Valdres. Dobbelt vifteknipling. Rekonstruert av Ernst Ziesler. Silke- og ulldamask, vadmel, silke og sølv. Symbolikken «firkanter i firkant» beskyttet spesielt menn mot mareritt
<br><i>Detalj av dåpsdrakten vist lenger fremme i artikkelen</i>
Detalj av dåpsdrakten vist lenger fremme i artikkelen