Rørosbunadene disse karene er kledd i, ser tilsynelatende like ut, og det er de forsåvidt også, inntil du kommer dem litt nærmere inn på livet. Trøye og bukse er felles for dem alle, men vestene er ulike. Forskjellige farger og forskjellige stoffkvaliteter.

- Det finnes enda flere også, forklarer Margot  Sollie ivrig. Vi besøker henne på Husfliden, Rørosdraktstuggu, mens hun går over rørosingene med kritisk blikk før fotografering. Nydelige lyse silkedamasker som fra gammelt av ble benyttet av de kondisjonerte, og fargesterke rutevester som gjerne var hjemmevevet og benyttet av almuen. Her er det bare å velge. Noen velger samme stoff som jentene bruker i stakkene sine. Det går også an. Dermed får bunadene ganske forskjellig uttrykk.

Men hodeplagget forteller mer her enn mange andre steder. Det forteller om tre forskjellige sivilstander; Gutt, gift mann og gammel-ungkar. Så spørs det da, om rett mann går med rett lue. Er Rørosingene helt til å stole på?

- Nå ja, det er vel begge slaga der, tenker jeg, ler Margot.

Han som sitter nærmest oss på kirkebenken er ærligheten sjøl, for han har på seg ei lue for ugifte karer, og han er faktisk ungkar og kremmer, så den saken er grei. Men nummer to er vi nok litt mer usikker på, for han har på seg lue for gifte karer, men er han gift? Vi syns vi drar kjensel på kjæresten til Margot. Hm, hva skal vi si om det da?

- Ja, mange spør oss om dette med hodeplagg, for det er jo ikke så enkelt lenger. Mange bor sammen uten å være gift, og hva er riktig da? Skal du bruke hodeplagg for gift eller ugift? Jeg pleier å svare at du får gjøre som du sjøl synes, svarer Margot.

Les mer om Mannsbunaden fra Røros i Magasinet BUNAD nr. 2-2007.
Du kan bestille bladet ved å klikke her...

Og vil du abonnere, kan du bestille dette her ...